Colombia: Aprueban proyecto que otorga nacionalidad a niños de venezolanos nacidos en Colombia

Se estima que gracias a esta iniciativa, que ahora será conciliada en las plenarias de Cámara y Senado, serán beneficiados al menos 24.000 menores.

La plenaria de la Cámara de Representantes aprobó el martes un proyecto de ley que, en un esfuerzo por prevenir que haya niños apátridas, fija un régimen especial y excepcional para que menores hijos de ciudadanos venezolanos que hayan nacido en el país puedan gozar de la nacionalidad colombiana.

A diferencia de la resolución que firmó el presidente Iván Duque a principios de mes -que otorga nacionalidad a los hijos de padres venezolanos nacidos después del 18 de agosto de 2015 y que indica que la Registraduría tiene seis meses para realizar el trámite-, la iniciativa legislativa señala que el menor será nacionalizado al momento de su nacimiento.

El proyecto según su ponente, el representante Germán Blanco (Partido Conservador), establece que la norma estará vigente para menores nacidos entre el 1 de enero de 2015 y hasta dos años después de que la ley sea sancionada por el presidente Duque. Se abre la puerta además a la prolongación de la medida si se extiende la crisis política y social en Venezuela.

"Los derechos del niño cobijan tener el derecho a una nacionalidad, derechos teóricos que el Estado debe volverlos prácticos, todo esto obedece a una situación especial (…) Están previstos desde el alto gobierno los recursos para la atención. Es un proyecto de mera humanidad del que solicitamos el visto bueno”, manifestó el congresista.

A su turno, el defensor del Pueblo, Carlos Negret, aplaudió la determinación, señalando que el proyecto establece un régimen para adquirir la nacionalidad colombiana por nacimiento para hijos de venezolanos en situación de migración regular o irregular, o de solicitantes de refugio, nacidos en territorio colombiano.

"Esta iniciativa honra los tratados internacionales suscritos por Colombia y evitará que niños y niñas nacidos en el país, hijos de venezolanos, se conviertan en apátridas. Este proyecto no otorga nacionalidad a los padres de estos niños y no tiene impacto fiscal alguno diferente al costo que ya está asumiendo el Estado colombiano por la atención de la población migrante actual, declaró el funcionario.

Al proyecto le queda pendiente conciliar su título en las plenarias de Cámara de Representantes y Senado para su posterior sanción presidencial.

Fuente El Espectador: https://www.elespectador.com/noticias/politica/aprueban-proyecto-que-otorga-nacionalidad-ninos-de-venezolanos-nacidos-en-colombia-articulo-877045

Colombia otorgará nacionalidad a hijos de padres venezolanos

Bogota.- Con siete meses de embarazo, Wuendy Villamizar huyó de Venezuela a pie con el único objetivo de asegurarse de que su bebé naciera en Colombia.

Su bebé nació completamente saludable en un hospital ubicado en la frontera a principios de este año, pero sin uno de los derechos humanos fundamentales: Nacionalidad.

Si situación cambió el lunes, cuando el presidente Iván Duque anunció que su gobierno otorgará la ciudadanía colombiana a más de 24.000 bebés que, como Santiago Josué, nacieron en Colombia pero son hijos de padres venezolanos y corrían el riesgo de ser apátridas.

Villamizar, de 26 años y madre de tres, aún pasa problemas para intentar mantener a su familia mientras vive en Colombia, en donde ella también carece de estatus legal, pero la noticia de que su hijo menor tendrá los mismos derechos que cualquier otro ciudadano fue un alivio.

"Mi hijo va a tener su nacionalidad, por lo menos" comentó.

Duque describió la resolución como una muestra de solidaridad con los cientos de miles de venezolanos que continúan huyendo de la crisis política y económica en su país. Más de 1.4 millones de venezolanos residen actualmente en la vecina Colombia, más que en cualquier otro país.

"Hoy respaldamos a estas criaturas indefensas que quieren tener ese derecho a una nacionalidad y orgullosamente les decimos que son colombianos", dijo Duque durante la ceremonia de firma simbólica en el palacio presidencial, donde estuvo rodeado por miembros de su gabinete.

Las leyes colombianas aún prohíben que los hijos que hayan nacido en el país de padres extranjeros tengan acceso legal a la ciudadanía por nacimiento. De acuerdo a las estadísticas de la agencia migratoria colombiana, alrededor del 47% de los venezolanos que residen en el país carecen de estatus legal. La cifra no incluye a los cerca de 500.000 venezolanos de ascendencia colombiana que han regresado al país.

Los hijos de padres venezolanos nacidos en el extranjero tienen derecho a la ciudadanía venezolana, pero para muchos de ellos ha sido casi imposible de obtener. Venezuela rompió relaciones diplomáticas con Colombia y no cuenta con consulados en operación dentro del país. Aunque sus padres podrían volver a su país para buscar darles la nacionalidad a sus hijos, muchos de ellos se niegan a regresar.  

A los bebés nacidos en Colombia se les había otorgado previamente su certificado de nacimiento, pero indica claramente que no es válido para la ciudadanía. 

En caso de  que los niños permanecieran apátridas, serían incapaces de realizar viajes internacionales, adquirir una vivienda, tener un trabajo legal o contraer matrimonio al llegar a la edad adulta.

"Estaban en el limbo”, dijo Marianne Menjivar, directora para Colombia del Comité Internacional de Rescate, un grupo sin fines de lucro.

De acuerdo a los nuevos lineamientos, los bebés nacidos de padres venezolanos en Colombia después de 19 de agosto de 2015 tendrán el derecho a la ciudadanía colombiana. La medida está programada para tener una vigencia de dos años “o cuando cesen las circunstancias que impiden el registro de los niños y niñas como venezolanos".

El asunto no es un problema en varias otras de las naciones sudamericanas que reciben a grandes números de venezolanos, como Perú, debido a que las leyes existentes permiten que los bebés nacidos dentro de su territorio obtengan la nacionalidad sin importar el estatus migratorio de sus padres.

Según varios acuerdos internacionales, Colombia está obligada a proveer la nacionalidad a todo aquel en riesgo de ser apátrida. Durante meses, grupos a favor de los derechos civiles y de los migrantes han presionado al gobierno colombiano para que cumpla con dichos tratados.

Naciones Unidas elogió la nueva resolución

"La decisión representa un gran avance en las garantías de los derechos de los niños”, indicó la organización.

De acuerdo con Naciones Unidas, más de 4 millones de venezolanos han salido de su país en un éxodo sin precedentes que ha causado inconvenientes en varias naciones latinoamericanas. En respuesta a la crisis, Duque dijo que Colombia ha suministrado 1,2 millones de vacunas e inscrito a más de 182.000 niños en el sistema escolar.

Sin embargo, migrantes como Arelys Pulido aseguran que han encontrado obstáculos frecuentes cuando se trata de darles educación y atención médica a sus hijos.

Cuando su hija enfermó recientemente de tos, intentó que la atendieran en un hospital de la región central de Colombia en donde la familia reside actualmente. Su bebé nació en Colombia, pero al igual que los demás, aún no obtenía la nacionalidad.

"No, no, no", fue la respuesta que obtuvo Pulido, narró. “Ustedes son venezolanos".

El director de migración para el Ministerio de Relaciones Exteriores de Colombia.

Eventualmente obtuvo atención médica para su hija, pero le dijeron que debía cubrir con el costo total de la cita con el doctor y los medicamentos. Tanto Pulido como su esposo están ilegalmente en el país y pasan apuros para obtener servicios básicos, como vivienda.

El director de migración para el Ministerio de Relaciones Exteriores de Colombia, Christian Kruger, dijo que aunque la nueva resolución no les otorga a los padres venezolanos un estatus legal, eventualmente podría ayudarlos, ya que serán elegibles para obtener una visa de beneficencia que se les otorga a los padres de hijos colombianos.

Naciones Unidas:
Más de 24.000 niños nacidos en Colombia a partir de 2015 de padres migrantes venezolanos podrán ostentar la nacionalidad colombiana  gracias a una medida administrativa excepcional y temporal anunciada el lunes por el presidente del país de acogida, Iván Duque.

La Organización Internacional para las Migraciones (OIM) acogió con beneplácito esta decisión, "que evitará que miles de menores se conviertan en apátridas y que “confirma el compromiso [del Gobierno colombiano] con los derechos humanos y las convenciones internacionales al garantizar a los niños y niñas el derecho a una nacionalidad, independientemente de su condición migratoria.

La jefa de la Misión de la OIM en Colombia afirmó que la resolución es una constribución para lograr un ´roceso de migración regular y seguro que, "con suerte, facilitaría el reconocimiento de los derechos fundamentales de los niños venezolanos, así como su integración a la sociedad".

La medida entrará en vigor el 20 de agosto próximo y amparará a los hijos de venezolanos nacidos en Colombia a partir del 19 de agosto de 2015.

Según la OIM, la nueva provisión representa un paso muy importante hacia la protección integral de uno de los colectivos más vulnerables.

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Fuente APNews: https://apnews.com/b7b7a3da846845a7a334f3fa58d1fd3c
Fuente Noticias ONU: https://news.un.org/es/story/2019/08/1460211

Valijas viajeras por la identidad: todo está guardado en la memoria

Seis Valijas viajeras con libros inicia su primer viaje esta semana. Visitarán escuelas primarias y secundarias, centros culturales y bibliotecas culturales.

La Nueva Mañana, por Barbi Couto.

"Un día cualquiera nos sentamos alrededor de una mesa, ponemos el mantel, nos tomamos un té o mate cocido y entre todos nos servimos los libros que contiene la Valija Viajera por la Identidad.Los miramos, elegimos relatos que nos gusten, los compartimos con nuestros compañeros y disfrutamos de este rato de lectura. Podemos sentir a través de los libros el sabor de una frase que nos recuerda viejos tiempos, degustar las comidas de las abuelas relatadas en una narración, viajar en el tiempo y conocer nuevos mundos, compartir la búsqueda de uno mismo, sintiéndonos libres, sabiendo quiénes somos y de dónde venimos".

La invitación incluye un cartel colgado en la puerta del aula avisando al resto que se estará disfrutando de un momento de lectura, un mantel, vasitos térmicos y cajas de té y mate cocido para no dejar nada librado al azar. Porque así de cuidado, hasta el mínimo detalle, está el proyecto de Valijas Viajeras por la Identidad.

Reconociendo que que en la lectura dichosa y tranquila empieza un viaje que permite la identificación, la imaginación de mundos posibles, la empatía, el reconocimiento del otro y de uno mismo, la democratización en el acceso a los saberes culturales de todas las épocas, la construcción de un imaginario común y una memoria colectiva. Y si esa lectura, además de dichosa y tranquila, es compartida, no hay dudas de que será de esas experiencias que quedan guardadas para siempre en la memoria. 

A pocos días de la presentación oficial del proyecto, que tuvo lugar el martes 7 de mayo en elArchivo Provincial de la Memoria, La Nueva Mañana conversó con Susana Gómez, docente y licenciada en psicopedagogía, quien es integrante del equipo de educación de Abuelas de plaza de Mayo junto a sus compañeras María Alonso, Silvina Alonso y Gina Fanchín. 

" Desde el área de Educación de Abuelas queremos vincular la lucha de las Abuelas por el derecho a la identidad (creemos que ellas son realmente un faro en esta lucha) con la literatura", explica Susana. 

"Creemos que la literatura permite vincular estas temáticas y permite generar espacios de diálogo. Por eso queremos promover la lectura, tanto en las escuelas como en otros lugares como espacios culturales o bibliotecas populares, para que las temáticas relacionadas al terrorismo de estado y la apropiación de los nietos durante esa etapa pueda ser discutida, pensaba, reflexionada. Y que además aporte a la búsqueda hoy con nuevos datos, que aparezcan todavía muchos nietos y nietos que nos faltan buscar, que se le restituye la identidad a esos nietos y nietas pero también a los bisnietos porque estamos hablando de gente que tiene entre 38 y 42 ó 43 años y muchos de ellos tienen hijos a su vez".

Las valijas, que son seis y están intervenidas artísticamente (los artistas son Eugenia Contreras, Gisela Rossi, Hernán Cappelletti El Cape y Gina Fanchin), están dirigidas dos a nivel primario y cuatro a nivel secundario.

Cada una incluye, una incluye una selección de libros, cuentos, relatos y poesías; una carpeta para el docente con sugerencias de actividades y material didáctico, en la que se destacan dos (el momento de lectura descripto más arriba, acompañado de la creación de un archivo biográfico sobre la propia historia de vida y el armado grupal y colectivo de un juego didáctico cuyos ejes sean memoria e identidad); también forman parte del equipaje una bitácora para que los lectores plasmen sus experiencias de lectura y así cada valija pueda documentar su propia memoria de viajes; afiches y láminas y un “sobre mensajero” para que las abuelas puedan recibir de primera mano notas, comentarios y datos de las chicas y chicos que accedan a este viaje lector. Las instituciones que soliciten las valijas, que pueden ser escuelas primarias y secundarias, centros culturales y bibliotecas populares, podrán acceder a ellas sin costo y las tendrán en sus aulas durante un mes, después del cual la valija visitará otro destino. En octubre está prevista una muestra de la que formen parte todas las instituciones participantes en conmemoración del Día del Derecho a la identidad el 22 de octubre.


Los libros viajeros
"Hemos elegido libros con una línea temática que tiene que ver con la dictadura, la memoria y la identidad. Básicamente el eje es la identidad, el derecho a la identidad. Se incluyeron distintos libros de autores cordobeses y también de Buenos Aires que creemos que nos bridarán ese espacio para fisfrute de la lectura, para que la fente y los chicos puedan conectarse con esto", explica Susana.

En la valija para escuelas secundarias los lectores se encontrarán con “El colectivo”, de Eugenia Almeida, “El país de Juan” de María Teresa Andruetto, “Entonces el libro”, de Alex Appella (quien tiene ella misma una trayectoria de seis años llevando adelante un proyecto de Biblioteca Ambulante que ya hemos comentado en este espacio), “La casa de los conejos” de Laura Alcoba, “Los sapos de la memoria”, el clásico de Graciela Bialet, “El mar y  la serpiente”, de Paula Bombara, “El año de la vaca” de Márgara Averbach, entre muchos otros textos.

La valija para escuelas primarias incluye “Cuero negro vaca blanca” de Pablo Bernasconi, “El Secreto del gorrión” de Mario Lillio, “Mi hermano Jaci” de Alicia Barberis, “El pueblo que no quería ser gris” de Beatriz Doumerc, “Quién soy” una obra que compila cuatro historias de nietos recuperados en las voces e imágenes de grandes autores de la literatura argentina, “Matilde” de Carola Martinez Arroyo, entre muchos otros.

Las valijas se completan con láminas, postales, cuadernillos institucionales, el libro “Abuela Sonia”, historias de vida de las embarazadas desaparecidas en Córdoba y un anexo digital impresionante en el sitio web de Abuelas donde se pueden encontrar videos, documentales, cortos animados, posters y muestras, mensuarios, una inagotable cantidad de material en pdf y formato audiovisual para descargar.

"Pensamos este proyecto desde la pedagogía de la memoria, esto implica pensar cómo transmitir la historia del pasado reciente a los jóvenes, a los niños, a las nuevas generaciones, desde donde pensamos el pasado, cómo lo transmitimos. Las valijas incluyen muchísimas herramientas didácticas para que los docentes realicen actividades con los chicos y tengan una guía, que no tengan que estar buscando porque ya nosotros hicimos esa tarea de búsqueda", cierra Susana.

En la investigación para esta nota ingresé a navegar en la web de abuelas y me perdí y me encontré múltiples veces entre las palabras, los relatos, las imágenes y tanto material que habla de nuestra memoria, nuestra historia, nuestro pasado y nuestro presente, que habla de nosotros, como jóvenes, como adultos, como nietos, como argentinos, que habla de nuestros padres y nuestros hijos, y que busca incansablemente a nuestros hermanos y hermanas, que nacieron  entre 1975 y 1981… y seguimos y seguiremos buscando. 


Las valijas viajeras por la identidad empezaron a viajar esta semana y lo harán ininterrumpidamente hasta el mes de octubre. El proyecto cuenta con la adhesión del Plan Provincial de Lectura de la Secretaría de Igualdad y Calidad Educativa, la Biblioteca Popular Casa del Pueblo Alberdi y el Archivo Provincial de la Memoria.

Fuente La Nueva Mañana:  https://lmdiario.com.ar/noticia/148833/valijas-viajeras-por-la-identidad-todo-esta-guardado-en-la-memoria

CIDH lamenta la prohibición de la enseñanza de género en Paraguay

Washington, D.C. La Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) expresa su preocupación por la decisión del Ministerio de Educación y Ciencias de Paraguay de prohibir la difusión y utilización de materiales referentes a la "teoría y/o ideología de género". La medida, adoptada por medio de la Resolución Nº 29.64, supone un retroceso para los derechos de las mujeres, de las personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas y de las nñas y niños a recibir una educación libre de estereotipos basados en ideas de inferioridad o de subordinación.
 “Este tipo de medidas suponen una grave omisión del deber del Estado de proteger a la niñez de toda forma de violencia y de discriminación, en todos los ámbitos, y especialmente en la escuela”, dijo la Relatora sobre los Derechos de la Niñez, Comisionada Esmeralda Arosemena de Troitiño. “Un gran número de niñas y niños son víctimas de diversas formas de violencia y de acoso (bullying) en las escuelas, en ocasiones basadas en su identidad y expresión de género, y en su orientación sexual, real o percibida. De acuerdo con los tratados internacionales ratificados por Paraguay, uno los propósitos de la educación es inculcar el respeto por los derechos humanos y fomentar una cultura de respeto a las diferencias. El propio entorno escolar debe reflejar estos valores y el espíritu de entendimiento, tolerancia e igualdad, en su mismo funcionamiento”.

La Comisión considera preocupante que la perspectiva de género sea peyorativamente referida como “ideología de género”. La perspectiva de género es una herramienta clave para combatir la discriminación y la violencia contra las mujeres y contra las personas con orientaciones sexuales e identidades de género diversas; y un concepto que  busca visibilizar la posición de desigualdad y de subordinación estructural de las mujeres a los hombres en razón de su género. La Comisión recuerda a los Estados de la región su obligación de adoptar medidas específicas para modificar los patrones socioculturales de conductas heteronormativas, incluyendo el diseño de programas de educación formales y no formales para contrarrestar prejuicios y costumbres y todo otro tipo de prácticas que se basen en la premisa de la inferioridad de las mujeres o de otros colectivos históricamente discriminados en razón de su diversidad sexual o identidad de género.

“Los programas educativos con perspectiva de género y de diversidad sexual son indispensables para erradicar los estereotipos negativos, para combatir la discriminación y para proteger los derechos de todas las personas,” dijo la Relatora de la CIDH sobre los Derechos de las Mujeres, Comisionada Margarette Macaulay.

Preocupa a la Comisión que las medidas adoptadas prohibiendo la enseñanza con perspectiva de género corresponda a una lectura limitada y estereotipada del concepto de familia, que desconoce los estándares internacionales vigentes en la materia y excluye arbitrariamente las familias diversas, como las formadas por parejas del mismo sexo, las cuales son merecedoras de igual protección bajo la Convención Americana. La CIDH señala que este tipo de interpretación genera un ambiente propicio para el desarrollo de discursos y actitudes discriminatorias en relación a las personas LGBTI.  La Comisión insta a los Estados de la región a adoptar todas las medidas para reconocer los derechos de los distintos tipos de familia dentro de sus jurisdicciones y garantizar el pleno ejercicio de los derechos humanos de todos sus integrantes.

“El concepto de familia no puede limitarse solamente a los estereotipos basados en los conceptos binarios de género - hombre y mujer, ni en orientaciones sexuales heteronormativas. El concepto de familia debe ser comprendido en su más amplio espectro para garantizar el reconocimiento de los vínculos afectivos diversos y respetar la orientación sexual y la identidad de género de las personas, así como la protección de los niñas y niños pertenecientes a estas familias”, afirmó el Presidente de la CIDH y Relator sobre los derechos de las personas LGBTI, Comisionado Francisco Eguiguren Praeli.

La CIDH reafirma que la educación en derechos humanos tiene un papel clave para abordar y eliminar prejuicios estructurales, discriminaciones históricas, estereotipos y falsos conceptos sobre las mujeres y sobre las personas con orientaciones sexuales o identidades de género diversas. Además, la educación en derechos humanos es indispensable para acoger y promover plenamente la diversidad y la aceptación de diversas orientaciones sexuales e identidades de género.

“La resolución dictada por el Ministerio de Educación de Paraguay resulta una medida incompatible con los estándares internacionales sobre el derecho a la educación y en particular, el derecho a la educación en derechos humanos", dijo la Relatora Especial sobre Derechos Económicos, Sociales, Culturales y Ambientales de la CIDH, Soledad García Muñoz. "La incorporación de la perspectiva de género en todos los aspectos y los niveles educativos no sólo es deseable, sino necesaria para asegurar que los sistemas de enseñanza se orienten eficazmente a la construcción de sociedades igualitarias, así como a la prevención y a la eliminación de la discriminación y de la violencia contra las mujeres, como de las personas y colectivos LGBTI.”

La CIDH subraya que el derecho a la igualdad y a la no discriminación, establecido en la Convención Americana y en otros instrumentos interamericanos, exige medidas de respeto y garantía de los Estados hacia toda persona bajo su jurisdicción. Del derecho a la igualdad y a la no discriminación deriva la obligación de adoptar medidas legislativas, de política pública y de toda índole que sean necesarias para garantizar el ejercicio efectivo de este derecho, como se menciona en el Informe sobre la Violencia contra Personas LGBTI de la CIDH. En estos términos, la CIDH insta al Estado paraguayo a dejar sin efecto la referida resolución y a garantizar que los materiales educativos impresos y digitales mantengan e incluyan un contenido educativo incorporando una perspectiva de género, avanzando en el cumplimiento de los estándares internacionales en el principio de igualdad de todas las personas y la no tolerancia a la discriminación por motivos de sexo, género u orientación sexual.

La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisión Interamericana tiene el mandato de promover la observancia y la defensa de los derechos humanos en la región y actúa como órgano consultivo de la OEA en la materia. La CIDH está integrada por siete miembros independientes que son elegidos por la Asamblea General de la OEA a título personal, y no representan sus países de origen o residencia.
Fuente CIDH: http://www.oas.org/es/cidh/prensa/comunicados/2017/208.asp

CONCORTV se pronuncia contra la exposición de la identidad de niñas, niños y adolescentes en medios de comunicación

En los últimos días, la cobertura periodística sobre el fallecimiento de una adolescente voleibolista en los diversos medios de comunicación, ha puesto en evidencia la falta de respeto a la identidad y dignidad de una menor de edad, a través de la exposición de imágenes e información no oficial, atentando contra el honor, la buena reputación y privacidad de la adolescente y de su familia.

Comunicado CONCORTV

Fuente Concortv: http://www.concortv.gob.pe

España: La Defensora del Pueblo pide a Justicia facilitar el cambio de nombre de los menores transexuales

La Defensora del Pueblo, Soledad Becerril, ha solicitado al Ministerio de Justicia que imparta instrucciones a fin de facilitar la "rectificación" del nombre propio de los niñas y niñas transexuales con el objetivo de que concuerde con su identidad de género y quede garantizado tanto el interés superior del menor como su seguridad jurídica.

"la identificación pública con el nombre registrado en discordancia con el nombre que refleja su identidad provoca en los menores transexuales un malestar que puede ser perjudicial para su desarrollo personal", alega la Defensora en su informe anual, presentado esta semana ante las Cortes Generales.

Becerril pone de manifiesto su "preocupación" ante los "distintos tipos de discriminación que sufren los menores transexuales", entre los que se encuentra la dificultad con la que se encuentran sus padres para hacer efectiva esa rectificación en el Registro Civil.

Según explica este organismo, varias asociaciones de familias de niños y niñas transexuales han acudido a la oficina del Defensor del Pueblo para denunciar la disparidad de criterios de los encargados de los registros civiles de los distintos territorios de Espaá ante la petición de cambio del nombre inscrito por el usado habitualmente.

"Estos menores presentan disforia de género o transexualidad y solicitan el cambio del nombre con el que están inscritos en el Registro Civil, el cual no se corresponede con la identidad sexual que sienten personalmente y muestran socialmente", alerta.

La Ley 3/2007, de 15 de marzo, reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las persons, solo legitima a solicitar la rectificación de la mención registral del sexo a las personas de nacionalidad española mayores de edad. 

Por este motivo, según indica la institución, los progenitores solicitan el cambio de nombre, conforme lo previsto en el artículo 209 del reglamento del registro Civil, ante los registros correspondientes que autorizan o deniegan el cambio de nombre con el resultado de una "disparidad de criterios" dependiendo de la oficina a la que se dirijan.

Lea también: "Lucía, la menor transexual más pequeña en conseguir rectificar  su nombre en el registro civil", via El Diario.es.
Fuente La información: http://noticias.lainformacion.com/economia-negocios-y-finanzas/institucion/la-defensora-del-pueblo-pide-a-justicia-facilitar-el-cambio-de-nombre-de-los-menores-transexuales_7xiqave7rxfUXcJuWErFH3/

Derechos de Segunda Clase por Ronald Gamarra

La clase política peruana actual es una de las más corruptas, mezquinas e incompetentes de la región; esto lo sabemos de sobra. Es un lastre para el país, y de ello no se salvan tirios ni troyanos; pues en todos los matices del espectro político se constata esta triste realidad. Pero, eso no es todo. Es también una de las más prejuiciosas y santurronas de América Latina y pretende aparentar una moral que no tiene, marginando a sectores sociales sobre los cuales se descargan gratuitamente las culpas y los traumas sociales.

Es el caso de los derechos de las mujeres y también el caso de los derechos de la comunidad LGTBI, la comunidad que reivindica el derecho humano al homoerotismo y a la autoidentificación de género. Los moralistas, los que aparentan fácil decencia, tienen el recurso preferido de condenar y negar el derecho de estos sectores a vivir su sexualidad en paz y libertad. Hurgan bajo sábanas ajenas, se inmiscuyen en la esfera de la vida personal y legislan para limitarla, mutilarla, marginarla.

Esto está ocurriendo con los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres, en especial con el protocolo del aborto terapéutico, bloqueado “sine die”, a pesar de que está vigente desde 1924. Se trata de aprobar un simple reglamento, un sencillo acto administrativo del Poder Ejecutivo, pero las autoridades de este pretendido estado laico encabezado por Ollanta Humala se inclinan, como bajo anteriores gobiernos, ante líderes religiosos que confunden de manera prepotente su comunidad religiosa particular con la comunidad política en que vivimos todos.

Hace un par de semanas, una comisión del Congreso dictaminó en términos tan fundamentalistas, tan medievales, con el objetivo de hacer imposible avanzar ni el más mínimo paso en el protocolo del aborto terapéutico y la despenalización del aborto. Con el criterio de la comisión, se llegaría al absurdo de incriminar a la mujer por cada óvulo no fecundado que elimina mensualmente. Y en efecto así es, pues son los mismos que se oponen al uso de los métodos anticonceptivos. Conciben a la mujer como una máquina reproductiva y punto.

Con razón, la artista Natalia Iguíñiz ha declarado con claridad llena de coraje: “Decir que siempre la vida del concebido está por encima de la vida de la madre me parece muy perverso. Si la vida de las mujeres no es tan importante, ¿por qué nos sorprende el feminicidio? (…) Se ha construido un discurso en el que la maternidad es una condición de las mujeres y no un acto libre y voluntario. (…) Se pretende eternizar una figura femenina como esclava de la especie, no decides, solo eres un vehículo”.

Lo propio viene sucediendo con respecto a los derechos de la comunidad LGTBI. Primero, la ministra de Justicia de este gobierno nacionalista eliminó el tema relacionado con los derechos de la comunidad LGTBI del proyecto de Plan Nacional de DDHH. Ahora, el Congreso vota en contra de los conceptos “orientación sexual” e “identidad de género” como categorías protegidas contra la discriminación y los crímenes de odio, mediante el voto de 56 congresistas, cuyo núcleo duro son el partido nacionalista y el fujimorismo. Solo 27 congresistas votaron a favor y 17 se abstuvieron.

En el caso de los nacionalistas, 26 de cuyos representantes votaron en contra y 3 se abstuvieron, cabe preguntarse qué fue de su plan de gobierno, particularmente de aquello de “Penalizar los casos de violencia que se ejerce impunemente contra las personas de los grupos LGTB".

¿Se puede comprender el absurdo de negarse a incluir entre las víctimas de crímenes de odio a quienes están precisamente más expuestos a ellos? ¿El Congreso no considera los actos de los “matacabros” como crímenes de odio? ¿Será porque consideran que son más bien un deporte de acción? ¿Qué clase de mamarracho están aprobando?

En el fondo, es la eterna consideración de que los derechos de la mujer o de la comunidad LGTBI son derechos de segunda clase, preocupaciones frívolas.

Fuente: Artículo publicado en Diario16, domingo 07 de julio del 2013: http://diario16.pe/columnista/42/ronald-gamarra/2646/derechos-segunda-clase

Argentina. Disponen la inscripción en el Registro Civil como hija de una pareja a una niña nacida por subrogación de vientre

Fallo de la jueza argentina María Bacigalupo, títular del Juzgado Nacional Nº86. El caso trata sobre una amiga de la pareja que se había ofrecido voluntariamente a gestar en su útero un embrión de aquellos obtenido a través de una fertilización in vitro.

CIJ inscripcion niña x subrogacion by sofiabloem

Fuente Centro de Información Judicial de Argentina.