"Es más que fútbol", por Germán Vargas

Por Germán Vargas Farías.

Ha terminado el partido de fútbol más largo y emocionante de los últimos años. En todas las regiones, incluso en los lugares más recónditos del país, millones de peruanos y peruanas hemos estado prendidos de un encuentro que no empezó la noche de ayer –hay que decirlo- que creo lo emprendimos el jueves luego del empate en Buenos Aires, cuando la posibilidad de  clasificar al mundial de Rusia 2018 se fue haciendo certeza, al punto que por primera vez en nuestra historia reciente los escépticos, resistentes a experimentar el gozo de la conversión, quedaron en absoluta minoría. 

 

Hemos reído, clamado y cantado. Hemos sufrido, gozado y vibrado. Hemos orado, gritado y saltado. Hemos corrido, hemos sudado, hemos peleado, hemos abrazado y, aunque no hemos ganado, hemos celebrado.

Ayer volvimos a empatar en la cancha, ante Colombia, una selección con jugadores de gran categoría, y con ello obtuvimos el derecho a jugar el repechaje en partidos de ida y vuelta con Nueva Zelanda, lo que nos ofrece una o dos nuevas oportunidades de clasificar al mundial de Rusia 2018. No se me antoja  vaticinar lo que sucederá en adelante, me resulta más interesante y conmovedor repasar algo de lo sucedido hasta ahora.

Que un pueblo recupere la ilusión no es poca cosa. Aunque se trate solo de fútbol. De eso que, como describió Jorge Valdano, “es lo más importante entre las cosas menos importantes.” ¿Hace cuánto tiempo que no veíamos a millones de personas en nuestro país, contentas y compartiendo un mismo sueño?.

Sí, pienso lo mismo que usted. Ojalá nos uniera el afán de acabar con la pobreza, con la violencia que sufren niños, niñas y adolescentes, con la corrupción, o alguna de mil otras causas de mayor trascendencia. No es así, sin embargo. Lo que nos une ahora es el anhelo de llegar a un certamen mundial de fútbol, y eso –aunque parezca- no es solo deporte y competencia. Es, entre otras cosas, deseo de reconocimiento en el mundo, pero también necesidad de identificarnos como país, comunidad, es decir, nada que pueda llamarse o considerarse  baladí. 

No puede ser trivial reconocernos en la calle, en la universidad o en el centro de trabajo, como parte de lo mismo, o integrados en torno a algo. Ayer, cuando caminaba de regreso a casa para ver el partido, me encontré con decenas de personas, pequeños, chicos y chicas, jóvenes, y hombres y mujeres mayores, que vestían el polo de la selección peruana de fútbol, al igual que yo, y nos mirábamos unos a otros como si portásemos la bandera nacional. Con respeto, y hasta con afecto. 

Los hinchas del fútbol no suelen hacer abstracción de su gusto por un deporte que simplemente disfrutamos, pero nos reta que algunos pocos digan tantas cosas pretendiendo  que todo lo que no apunte, según sus visiones, a resolver los graves problemas del país, o de la humanidad, no sirve.

La selección peruana de fútbol sigue en carrera. Hace treinta y tantos años que no vamos a un mundial y queremos ir. Vamos a seguir participando y acompañando ese esfuerzo. Si hemos de seguir sudando, sufriendo y clamando, así será. Lo haremos con gusto. Porque creemos que vamos a ganar, y juntos como país vamos a celebrar.

Foto de Diario La República.  
Escribe Germán Vargas Farías.

"No me avergüenzo del evangelio", por Germán Vargas

Por Germán Vargas Farías

Hace 25 años, o poco más, cuando trabajaba en el área de derechos humanos del Concilio Nacional Evangélico del Perú - CONEP, se me ocurió invitar al sacerdote Hubert Lanssiers para que sea uno de los expositores en un conversatorio sobre la realidad carcelaria en nuestro país.

La elección no fue casual, el servicio de Lanssiers en penales de máxima seguridad gozaba de reconocimiento general, y era, sin duda, el más notable de los agentes de la pastoral carcelaria a nivel nacional.

Con el espíritu crítico, y el tono ácido que le caracterizaba, Lanssiers expuso en aquella reunión sus puntos de vista, y se empeñó en precisar que más que hacer prosélitos y enseñar a los presos a rezar –bobadas según él- la misión en la cárcel debía consistir en ayudar a esas personas a reconocerse como tales, para que actúen de acuerdo a su dignidad

Cuando terminó su presentación, un auditorio conformado mayoritariamente por personas de otras denominaciones la emprendió contra él, reprochándole su mensaje, la trayectoria de su iglesia y hasta su identidad. Una escena realmente surrealista. No podían tolerar que una persona se declare cristiano y hable distinto, no podían aguantar que (les) cuestione e interpele

Recuerdo que el director de la institución y yo tratamos de apurar el trago amargo y, sintiendo eso que llaman vergüenza ajena, nos acercamos a Lanssiers para ofrecerle nuestras disculpas, contestándonos que no nos preocupemos, porque fundamentalistas y extremistas había en todas partes.

El sabía de lo que hablaba, en Bélgica los nazis habían asesinado a varios integrantes de su familia, en Camboya pudo ver en vivo y en directo las atrocidades de los Khmers Rouges (Jemeres Rojos), y en el Perú conoció a Sendero Luminoso. El fundamentalismo sea político o religioso casi siempre conduce a lo mismo, a la soberbia y a la negación del otro.

Evoco a Lanssiers en estos días, a propósito de lo que advierto es una de las campañas más ridículas que se ha pergeñado contra la educación sexual en nuestro país. Se puede discrepar, sin duda, y es un derecho ciudadano oponerse a medidas y políticas que se estime dañinas e inconvenientes, pero es irresponsable rechazar un  currículo escolar que no se conoce o se ha leído mal.

Tuve ocasión de escuchar el lunes a Christian Rosas, vocero de la campaña “Con mis hijo no te metas”,  en una conversación con el doctor Elmer Huerta, el psicólogo Christian Martínez y la especialista en Salud Sexual y Reproductiva y Políticas Públicas Susana Chávez, y volví a sentir, después de mucho tiempo, vergüenza ajena.

Dicen que la vergüenza ajena es una forma dolorosa de sentir empatía, y yo al escuchar a Rosas hijo leer o repetir conceptos mal aprendidos no pude evitar ponerme en su lugar, y suponer que tal vez personas como él, bienintencionados,  son llevados al error, asumiendo prejuicios como verdades, y creyéndose salvadores de una moral que no es tal pues –como quedó demostrado anteayer- se sustenta en datos inexactos y, lo que es peor, discrimina.

"No me avergüenzo del evangeli, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree", es uno de los alegatos más trascendentes para los cristianos y las cristianas que viven y se atreven a encarnar su fe. 

 

Pero el evangelio es buena nueva, es anuncio de vida y plenitud, y eso tiene que ver con tomar decisiones con autonomía, aprender a cuidar de sí mismos y de los otros, asumir derechos y responsabilidades, y vivir la sexualidad estableciendo vínculos afectivos saludables, es decir, propósitos todos que postula el nuevo Currículo Nacional de la Educación Básica aprobado por el Ministerio de Educación, al cual se oponen ciertos extremistas.

¿Huestes de la qué?

Por Germán Vargas Farías.

El himno escogido para el cierre de la ceremonia que se realizó ayer en la Iglesia Alianza Cristiana y Misionera de Lince no podía ser otro: "Firmes y Adelante" es un canto convocante, que llama a la unidad y que invita a pelear con la certeza de la victoria. Los enemigos temblarán, autoridades y gobiernos caerán, la victoria -de las huestes de la fe- nada ni nadie impedirá.

Allí estaban estaban los guerreros (no voy a decir y guerreras porque eso es lenguaje inclusivo y según ellos “ideología de género”) Santana, el revocador Linares,  Rosas padre y Rosas hijo, un sacerdote católico que no alcancé a reconocer, el alcalde Castañeda Lossio y refuerzos internacionales como la diputada colombiana Ángela Hernández, para testimoniar que es posible estorbar objetivos tan importantes como la paz en un país con más de 50 años en guerra, si se apela a temores y prejuicios.

En medio de singulares personajes, lo que se dice es lo mismo que Cipriani y otros repiten en el Perú desde hace algunos años, sin que nadie pueda exigir el copyright de esos discursos pues son los que redundantemente se leen y escuchan en México, Guatemala, Colombia y varios otros países de la región.

Están en pie de lucha y se han reunido para hacérselo saber a todos, firmando un manifiesto que han llamado Declaración de Lima, que es una versión abreviada de la que un grupo de líderes ortodoxos, católicos y evangélicos, suscribieron hace 7 años en Nueva York, a la que llamaron Declaración de Manhattan. En realidad, siguiendo el ejemplo estadounidense lo que correspondía era que aquí se llamara Declaración de Lince, pero parece que a nadie se le ocurrió.

Una y otra declaración proclaman el compromiso de estos religiosos, y no tan religiosos (Castañeda por ejemplo), de defender la vida, la familia y la libertad de religión. Es posible que usted no los haya visto defendiendo la vida de las víctimas de Putis o Lucanamarca, protestando por las torturas de Alberto Fujimori contra su ex esposa, o reclamando libertad religiosa para los integrantes de la comunidad LGBTI que son echados de sus iglesias, pero son ellos los garantes de la moral y la decencia, los que no tendrán problemas para decir categóricamente que respetan los derechos de los homosexuales, pero rechazan sus “privilegios”.

¿Cuáles son esos provilegios?, los mismos que tiene usted y tengo yo, y que llamamos derechos. Pero si se trata delesbianas, gays, bisexuales, tráns e intersexuales, tampoco, tampoco. Allí está nuestro derecho a la “objeción de conciencia” para oponernos.

Están saliendo a las calles en marchas y plantones, para gritar escandalizados que se quiere ´homosexualizar’, ´sodomizar` las ciudades y el país, y allí están los textos para probarlo. ¡Qué es eso de “caperucito rojo”!, no han leído las propuestas pedagógicas y si lo han hecho no las entienden, pero allí están prestos para repudiarlas.

"No te metas con mis hijos” es una de sus consignas de batalla, fastidiados porque desde la educación en nuestro país se les quiere enseñar a reconocer que todas las mujeres y todos los hombres son diferentes, y no existen razones para pretender que unas y otros deben comportarse de la misma manera. Están mortificados porque se habla mucho de no discriminar, y porque se atreven a sugerir que hay personas que sienten atracción por otras del mismo sexo.

Así como, reclaman estos religiosos y no religiosos, ningún poder en la tierra, sea este cultural o político, puede ni debe reducirlos al silencio o a la aceptación sumisa o  violación de sus conciencias, tampoco pueden ellos negar los derechos de otras personas y pretender que se queden callados y resignados frente al abuso y la indignidad

Dicen los líderes religiosos en la Declaración de Manhatan que darán “al César lo que es del César, en todo y con generosidad, pero bajo ninguna circunstancia le daremos al César lo que es de Dios". Por la forma como se comportan,tengo serias dudas sobre sus discernimientos.  Exaltados por la presunta reducción de la que son objeto, parecen empeñados en reducir a Dios.